Gå på jakt efter sig själv

Gå på jakt efter sig själv

FOTO Getty Images

Vanliga rytm välbekanta omgivningar, oändliga kör i cirklar "home-road-work, livsmedels sömn" ... Allt detta är bra och går vidare, men var är jag? Vad jag vill ha något? Det är mitt liv kommer till kritan? För några år sedan, den tyske filosofen Richard Precht (Richard David Precht) publicerade en bok - en filosofisk resa, som blev en internationell bestseller. Den heter "vem jag är och hur mycket jag har, om jag gör det?" 1. Fras i rubriken, Precht sa en vän medan berusad. Men vi måste erkänna: denna fras är bäst förmedlar en konstig känsla, gripa idag av många av oss. "Allt verkar bra, men något är fel." "Jag har allt, men jag förstår att det är olycklig, och förstår inte varför" - terapeuter över hela världen lyssna på sådana klagomål varje dag. Vad händer?

Hur mycket har jag?

Transformation, återfödelse, en mångfald av "I" och en fullständig förkastande av det - inte en nyhet för östra världen. Europeiska filosofer i tusentals år var att läget är oförändrad, och integritet av en viss bas, den centrala kärnan i människan. Och psykologi "under större delen av nittonhundratalet försökte hitta kärnan i personen i en stabil och oföränderliga strukturer, anläggningar, typer och karaktärsdrag - indikerar Dmitry Leontyev psykolog. - Men nu komma i förgrunden dynamiska strukturer som ger en kombination av stabilitet och variabilitet hos individen. Det viktiga är förmågan att inte bara anpassa sig till den oföränderliga miljön, hur man svarar på dess variabilitet, komplexitet och osäkerhet. " Idén om variabilitet återspeglas i den mångfald av terapeutiska metoder som har vuxit på 1970-1980-talet. Denna inre dialog, och psykopat, under vilken patienten försöker höra deras "sub-personligheter". Kort sagt, försök att "införa" ett antal bitar, komponenter verkar vår "I".

Fasta, vänliga människor, rör sig genom livet som på räls, en gång för alla som av familjen, kulturella och sociala miljön - mannen var i det förflutna. "Det tjugonde århundradet öppnade upp möjligheten att oss fria att gå längre än klassen, klass, familj och även begränsningar köns - sade psykolog Francois de Sengli (François de Enkla). - Och han befriade oss alla en hel del tid ". Att vi kan spendera, förstå vad vi fortfarande är - och vem vill vara.

I psykologer skulden?

En del av ansvaret för vår smärtsamma sökandet efter själv ligger och psykologi. För att se detta, bara gå till någon bokhandel. En dryg tredjedel av hyllorna nästan säkert ta boken uppmuntrar läsarna att komma ur sin komfortzon, att sätta sin fot på vägen för utveckling, för att söka och finna sig själv. Men Dmitry Leontiev konstaterar att boken ägnas åt sökandet och kunskapen om oss själva, fanns långt innan mode "sebyaiskatelstvo": "Just innan de riktar sig till en liten grupp upplysta människor. Men om i början av nittonhundratalet på grund av höjningen av läskunnighet uppstod förenklingseffekt anpassnings tankar riktas till minoriteten, med kraven i masskultur. "

Populärkultur och sanningen är mycket bidragit till intresset för att finna sig själv. Åtminstone det faktum att det är ett yttrande från Dmitrij Leontiev, i motsats till den traditionella kulturen inte hjälper att avslöja betydelser och godtyckligt tilldelar dem. "Den här säsongen bär rött. Köp en bil av ett sådant varumärke. Vara effektiv. Och varför? Varför inte grön, varför detta varumärke, varför nödvändigtvis effektiv? Det finns inga svar, men de är inte nödvändiga. Och med utvecklingen av konsumtionssamhället av påbjudna betydelser är mer och mer", - säger Dmitry Leontyev. Det måste medges att "noll-fed" gjorde mycket för den snabba tillväxten av dessa tilldelade betydelser i ryska. Så - ge en kraftfull stimulans till sökandet efter sig själva och deras betydelse. Kanske vår sanna öde är att leva på rubeln, och flyga till utförsäljningen i Milano? Eller omvänt, att lära barn på landsbygden skolan, frivilligt eller meditera i ett ashram? Vad händer om det verkligen finns någon "tvärtom"?

Strävan efter betydelsen av

Nyckelord redan ljöd och ordet "betyder." Det är sökandet efter mening i första hand är att hitta dig själv, Dmitry Leontiev säker: "Att hitta dig själv - en sökning som har betydelse för oss i den här världen. Det gäller med andra människor, att arbeta och andra sysselsättningar, till bostadsort eller stanna. Vi kan hitta oss bara vad som är viktigt för oss. Och vi kan inte - att vi inte bryr, är det ingen mening för oss. Och alla de förment stabila egenskaper vår karaktär och mentala lager, som vi brukade kalla ordet "jag", kan förändras med en förändring i betydelse. "

Fram till ca 2000 begreppet innebörden av avvisade akademisk psykologi. Men nu, skapade det en verklig boom i publikationer. Under de senaste fem åren kom över grundläggande böcker, tillägnad problemen med innebörd än föregående trettio.

"Känn dig själv, ingen kommer att förbli densamma. Göra arbetet med självkännedom, kommer vi oundvikligen att ändras - och vi måste göra det igen. Och så vidare till oändligheten "

"med en lysande metafor för Antoine de Saint-Exupery, kan vi säga att innebörden - det är en gudomlig enhet som ansluts saker sinsemellan," - säger Dmitry Leontyev. Det är särskilt viktigt att finna mening i tider av ekonomiska och moraliska kriser som den vi upplever idag. Men kriser är en del och underlätta uppgiften att i glömska skalet tilldelade betydelser, igår verkade absolut.

Och processen, och resultatet av

Modern psykologi alltmer ser till begreppet, som anser människan som ständigt förändras och utvecklas identitet. Detta är inte en "dold djupt" I "men" I "som ständigt skapar sig, baserat på att alla nya erfarenheter och komma att förstå det," - säger Francois de Sengli. Detta uttalande visar han erfarenhet av familjen psykologi. Även femton år sedan i en skilsmässa man och hustru förklarade sitt beslut på följande sätt: "Jag trodde att han var faktiskt ganska annorlunda" eller "Vi är inte rätt för varandra." Nu, mer ofta vi hör: "Jag har ändrat" eller "Vi stör varandra att växa." Förresten, av denna anledning frånskilda par idag är mycket oftare än tidigare, efter att ha brutit stöd är ganska lugn och även vänskapliga förbindelser. Sociologer kallar detta fenomen "logiken i vägen", kontrasterar det med "fryst bild".

Filosofen och psykoanalytiker Godard Elsa (Elsa Godart) jämför en person med roten: "Det omfattade också en hel del lager och även har ingen kärna." Dmitry Leontyev detta är inte helt överens: "Lampan - alltför statisk bild och identitet - något som är i ständig rörelse. Efter alla betydelser, som definierar vårt sökande efter sig själv, också ständigt förändras. " Snarare kan vi säga att personligheten - det är inte bara ett resultat av vårt sökande efter oss, men i lika hög grad, och sökprocessen själv. Finns det människor som befinner sig under inflytande en gång för alla? Kanske finns det, men det är osannolikt att de skulle avundas. "Personer med mycket stabilt" I "- det är bara de som är lite bekymrad över sökandet efter sig själv och självkännedom. Samma som bryr sig om sin egen "I", som tror en hel del om det och söker sig själv, är avsett att förändras, - avslutar Dmitry Leontyev. - Det är en paradox som kan formuleras i samma anda som den antika grekiska paradoxer. Känn dig själv, ingen kommer att förbli som han var. Följaktligen arbete kunskap om oss själva, vi kommer oundvikligen att förändras - och kommer att behöva göra jobbet igen. Och så vidare till oändligheten. " 1 R. Precht "Wer bin ich - und wenn ja, wie viele? Eine Philosophische Reise "(Gold Verlag, 2007).